禁欲年代爱情是上乘的进口货

禁欲年代爱情是上乘的进口货

凌舒小语

禁欲年代爱情拔高。因为外部的制约和内心的自律，爱情难得，因为难得而被升华为超凡脱俗之物。解禁年代使爱情落价。因为外部环境的宽松和内心的自由，爱情滥市，因为滥市而丧失了吸引力。今天人们的爱情观和从前的传统爱情观截然不同，甚至像是处心积虑的反证。

首先爱情不再被视为近乎信仰的精神追求，而被视为生理需求及功能；不再被视为罕有之物，而是人人都能得到的大路货。食色性也从没有像今天这样受到普遍承认，观念变革之彻底，以至于最远离时尚最保守的底层都认可。爱情不过是开门第七件事后的第八件，是基本生存的条件。
比如，考虑到孩子青春期的心理发育，早恋不再作为社会问题被舆论频频提起。
其次，爱情比再被视为可遇不可期的命运之偶然垂青，而是可以用种种手段获得。用钱，用权，用色，用光阴。
比如，婚姻介绍所不再是中年离婚人士交往的中介，而是在很大程度上成了有资本的年轻人渔利的场所。
再次，爱情不再被视为自我心灵满足的情感，而成了有时满足他人获取利益的商品。商品售卖者和购买者，个得其所后竟然也会有永浴爱河的幸福感。

跌入泥潭的爱情不仅对人们丧失了吸引力，而且摧毁了人们的信念，人们不再有所依凭。高度的被解禁，信仰无从立足。在找到替代物之前，空虚的人们自然而然想借助传统重建爱情信仰。
那么重建者是谁呢？
一般而言，总是摧毁者首先目睹废墟，首先感受空虚，并且，只有摧毁者才有力量建设。

重建工作完全按照传统的模式进行。圣洁的事物不表白；圣洁的事物都失败。因为毕竟是在解禁年代，不再有外部限制，一切靠自制，所以人物都有点矫情。这背后透露的文字信息比生活（文章）破绽更重要。
是啊，世易时移，重建传统是否可行；其次，传统是否可靠，爱情能否成为信仰？