《禅说》
——尊者的棒喝
最近,我在读梵高和海子，他俩都选择了自杀，所以就想起了禅宗，找来一读，好象有点明白，又好象有点不明白，因此，也顺便洗洗自己的脑子。我想，做一个生活中的禅者也是一种姿态吧。
禅不是知识，知识离不开禅；
禅不是宗教，宗教的功效，可以从禅而获得；
禅不是哲学，哲学却无法超越禅的境界。
相对于鱼儿来说，没有见过大海，
自己就在大海之中。
人人都在禅之中，只是我们不曾悟见。
禅学是一门生活的智慧与艺术，是教导人们真心投入生活，以发挥人性的光明面的传承。特别是在繁忙紧张的现代社会，禅能在你的心理世界，洒下清凉的林荫，让你品尝到自由的欢欣和醒悟后的自在。
禅的三个阶段
一、小我阶段：练习集中注意力，把浑乱的心念，集中起来，平衡心态，放松全身的肌肉和神经，使大脑得到休息，使血管放松，血液流遍全身，周身感到舒服，精神自然得到爽朗。
体验：为了自己的身体健康，所以，还是处于以自我为中心的阶段，谈不上哲学的理念和宗教的经验。
二、大我阶段：从小我进入大我阶段，进入冥想阶段。
体验：看到了大哲学家，大宗教家的意境。不过，这个阶段虽然能看到本体的宁静，但是，却无法驱除现象的混乱。所以，哲学家多有悲观厌世者，只是因为他们还没有彻底感悟宇宙的本体，进入禅宗的境界。很多具有哲学味道的诗人、画家、音乐家、作家也难逃自杀的悲剧。
悬着的哲学
冷翠感悟
要么不哲学，只做一个愚钝的人
要么就彻底哲学，走如禅境
最怕悬在半山腰
走进去，出不来
心灵最痛苦
练禅也是如此
要么就练小我阶段
为的平衡心态放松血管
修个健美身材
千万不要炼大我阶段
更不要炼无我阶段
三、无我阶段：从大我到无我阶段。大到无哲学、无宗教、无神的状态。
夜色——海子
在夜色中
我有三次受难：流浪 爱情 生存
我有三次幸福：诗歌 王位 太阳
《土地·王》——海子
尸体是泥土的再次开始
尸体不是愤怒也不是疾病
其中包含着疲倦、忧伤和天才
再见吧！自杀
——读西川《死亡后记》
诗/冷翠
在这个嘈杂缤纷的世界里
请你
把这个世界看成是佛的净土吧！
把所有的人看成是与诸佛相同！
那么，你就不只是看到一个
“剩下各种欲望作为意志表象的世界”
你还会看到生命的长青藤泛着嫩绿
在这个混乱的表象世界里
请你啊
不要刻意追求宁静和清凉
也不要刻意厌恶烦恼与杂秽
人性永远不会像神明那样完美
照耀他们吧——一切都在阳光之中
就像白天的星空
看不见星星并不影响你的心情
在这个混乱的表象世界里
请你啊
不要用别人的错误惩罚自己
不完美的人和不完美的事
将要成就你的胸怀和气量
包容他们吧——丑恶、嫉妒和贪欲
就像对待欲望的起伏线
每个人都不相同
在这个混乱的表象世界里
请你啊
不要用自己的错误惩罚自己
要知道缺陷也是一种完美
让忿恨、不满和抱怨融化在春风里
让失恋、绝望和无望变成生命的化肥
滋养你诗歌的长青藤吧
在这个嘈杂缤纷的世界里
请你啊
用禅性解放你的人性
从小我和杂秽中解脱出来
认真的做自己的事情
塌实的做自己的事情
最终，收获的就是你
事业的和生命的——成功就在你的忍耐里
冷翠心语：我理解的禅是分小禅，中禅， 大禅三种境界的。
作为普通的俗人， 懂得一些小禅方法还是不错的， 这样可以使我们在嘈杂缤纷的世界里， 理解不完美的人和不完美的事情， 在挫折和痛苦面前放松自己， 不为难自己。
生活本身并不受逻辑的约束，而是受联想与热情的支配。所以，生活，有的时候是反常规的，让人摸不到头脑和边际。所以，我们不只是将书本的知识与实践相结合，而且要使心智在生活中与理性相结合，这样，才能使自己的心情不在遭受苦役，才能使自己的心境从嘈杂缤纷的世界里跳跃出来。
《海子的诗歌》
诗/冷翠
海子的诗歌
是政治运动的隐晦
是人性遭受压抑的扭曲
这样的诗歌
是历史的败笔
没有专家的解释
一般人无法读懂
海子的诗歌
是诗歌的残疾儿
这样的诗歌
远离了生活
走进了个人的哲学死胡同
使诗歌失去了生存的土壤
透过各种欲望作为意志表象的世界——就是——事业的长青藤
一棵树，无论大小，如果从树叶和树枝的各个立场上看，它们是有差别的，各个树叶和树叶之间，各个树枝和树枝之间，也会发生相互的磨擦。若从树根的立场上来看，不论是树的那一部分，都是一个统一的整体。（树就是树叶和树枝的本体？）
我们所处的地球，有着数以万计的生物、植物、矿物，气体、液体、固体，并且在不断的生灭变幻，不过，这些都是地球的现象。如果从其他的星球上看地球，它仅仅是一个物体而已。（地球就是人的本体？）
人是人类中的一分子，如果从个人的立场上看，他们是有差别的，每个人之间，也会发生相互的磨擦。若从人类的立场上来看，不论是那个人，都是一个统一的整体。每一个人，有很多欲望，欲望之间有很多冲突，但是对于个体来讲，这些欲望都是一个整体。
本体：人的本体对于宇宙而言就是地球；相对于海洋中的浪花而言，浪花的本体就是水；
现象：一切现象是本体的浮面或表象。他们虽然千差万别，各有不同的性质，但是本质是一样的。
http://6.cn/plist/126423/8.html
http://cclw.net/book/LiangYanChen/htm/05.html关于基督教和禅宗的对话
http://baike.baidu.com/view/39958.htm《六祖坛经》。
中国佛教宗派之一。以菩提达摩(南朝宋末人)为中国始祖，故又称达摩宗；也因自称得佛心印，又称为佛心宗。以禅定作为佛教全部修习而得名。
惠能为六祖。时称"南能北秀"。北宗主张"佛尘看净"的渐修，数传后即衰微；南宗传承很广，成为禅宗正统，以《楞伽经)、《金刚经》、《大乘起信论》为主要教义根据，代表作为《六祖坛经》。
诗/冷翠
海子的诗歌
暴风雨前的压抑
黎明前的渴望
内心的强烈冲突
一个时代的诗歌情结
在意象的海洋中
隐晦的跳跃着
成了少数诗人的灵程吗哪
海子的诗歌
肉体的燃烧
灵魂的痉挛
一个时代信仰的缺席
渴望自由的灵魂
在布满荆棘的诗歌路上
孤军作战 最终
走进了个人的哲学死胡同
海子的诗歌
需要专家的解释
才能从诗坛走向大众
使诗歌失去了广袤的土壤
死亡
成就了一个诗歌时代的闪亮
注释：“吗哪”是圣经中的术语。
2008年3月 内蒙古
阅读翡冷翠的《我读海子的诗歌》，心底里感触良深。
海子的死令我间接地想起三毛。
放弃生命，相等于放弃了诗歌。海子的轮廓停留在他的诗歌里。
我也藏了一本「海子的诗」，束之高阁。
有时候诗的朦胧美仅在于不解。走火入魔。乱了方寸。
也许你可以不解诗，但你绝对不可以不解生命。
有些人在他的生命里留下诗句，却忘了在他的诗句里留下生命的毅力与坚固。
要为生命蘸上诗墨，但切勿让诗墨给淹没了生命。
翡冷翠 @ 2008-04-26 14:58:31 评论
在你的小屋里停留了许久，为了一份对诗歌的知遇，为了灵魂深处的一种共鸣，久久的，久久的思索着.........
“有些人在他的生命里留下诗句，却忘了在他的诗句里留下生命的毅力与坚固。
要为生命蘸上诗墨，但切勿让诗墨给淹没了生命。”
这才是诗歌的真魅力，
这才是诗歌的生命力，
这才是诗歌的大众舞台。
使先天地生的强力意志在种族的血液中逐渐淡化，整个民族历史悠久地羸弱，强健的独立人格被依附性的病态人格所代替，
我们丢失了民族信仰
在存天理灭人欲的教育
我们
玄妙的东方文化喂养出的竟是一代代精神矮子。
在四大发明的
柏拉图把诗人赶出天国这点决定了诗人不是安份守纪的典范。
牛犊的锐气并没有使老虎退出它旧有的森林，十年论争在更大范围内展开了两种价值的冲突
艺术成为粉饰现实的橱窗，任何个性的声音都被革命的车轮压得粉碎——
背靠五千年的灿烂文明，浸润于儒道佛三教奥义，深味易老庄三玄精蕴；而封闭的窗户也已打开了，世界艺术的千姿百态蜂拥而来，任我们占有和挥霍；况且还有更多的诞生和更多的死亡。
协会
学术会议
职称
宿命
周伦佑
——与生俱来，
深入灵魂与肉体的
黑暗之光，
穿过时间与记忆的
漫长隧道——
那紧紧攫住
我脆弱生命的
锋锐爪子
一刻也没有放开过我
艺术是寂寞者的事业——生前的寂寞和功成前的寂寞。古往今来秉大气者，皆是甘于寂寞并甘于被世人误解的。在时间内部紧紧抓住意义之核，反复咀嚼品味，然后说出所思所悟，这是唯一值得诗人关心的事情。
这个世界也没有高尚的人，甚至没有一个完全可以敞开心扉真诚对白的人；如果你想尝试，一转身，他就会将你卖了；
在这个世界还是糊涂点好，低级点好，最好伪装一些为好。真实的结果就是别人成了圣人，白眼冷对你这个傻子；
所有的痛苦和欢乐就在于自己去用心品尝，品尝痛苦和欢乐也要用心；
翡冷翠姐姐这篇文章我郑重地收藏，于我而言，是无价之宝，得慢慢用心去细读。
很喜欢您的这段话：“在这个世界还是糊涂点好，低级点好，最好伪装一些为好。真实的结果就是别人成了圣人，白眼冷对你这个傻子。”
不过，很多时候，还是想做一个“自我”的我。
禅,可不可以是一种信仰???
每个人都有权利选择自己和这个世界告别的方式,或是以己之手,或是假人之手. 很多人对此很是惋惜,甚是痛绝,但这都是以自己的思维方式来看待这个问题,梵高和海子,两种生活,却是为同一种艺术,要说不一样,只是选择离开的具体方式不一样罢了.之于他们自己,都是一种解脱,一种超越,一种别于他人的告别.
禅，可不可以是一种信仰？
我也不是很明白，只能按照一个普通人的理解与你一起探讨了。
我所理解的禅是俗家人的禅，我没有系统的学习过《禅宗》的理论，所得的感悟只是一知半解，很不全面。
从理论上讲，我认为禅不能作为一种信仰，而是把它说成是一种方法论更合适，也就是说一种对待生活的态度，态度决定我们为人处世的方法和格调。
关于梵高和海子的自杀，同意你的看法，人固有一死，每个人死的方法不同，之于他们自己,都是一种解脱,一种超越,一种别于他人的告别。在这个世界中，也许，他们的自杀，使他们的作品成名。
有的人活着，他已经死了；有的人死了， 他还活着。
来看姐姐,学习了.
我一在想：禅学是在回避现实，是对人生无奈的回避！不是么？
认真拜读!
作为普通的俗人， 懂得一些小禅方法还是不错的， 这样可以使我们在嘈杂缤纷的世界里， 理解不完美的人和不完美的事情， 在挫折和痛苦面前放松自己， 不为难自己。